Ciao,                      

ho provato a scrivere i miei pensieri, le mie impressioni sulla Regola di s. Chiara: non è stato facilissimo, forse perché entra nell’intimità più profonda di una persona.                 

Ho sempre pensato che le clarisse fossero le custodi del mondo, che con le loro preghiere proteggessero tutti noi. Leggendo la Regola ho avuto la conferma di questo, ma la cosa più importante è che la vostra vita è dedicata soprattutto all’amore per Dio. Non ti nego che qualche volta mentre leggevo mi fermavo e mi domandavo: “ma anche questa è libertà? Le clarisse si sentono libere?”

Effettivamente la libertà non è fare ciò uno vuole senza regole ma è qualcosa di più grande, che è presente dentro di noi. Quindi anche osservare il Vangelo, vivendo in obbedienza in un monastero, senza nulla di proprio, può essere la forma più grande di libertà che una persona può desiderare. Credo anche che la libertà si colleghi con l’amore, siete lì perché amate Dio e siete sue spose, cosa c’è di più meraviglioso che amare liberamente chi desidera di più il nostro cuore?!  

Ci sono alcune cose della Regola che non capisco e che mi sembrano troppo severe, come la presenza di una grata, o come il panno dietro di essa (anche se credo che ora alcune di queste 'cose' siano vissute un po' diversamente). Penso che incontrare la gente per voi sia importante, ascoltare e conoscere quello che sta accadendo fuori per poter pregare.

Una delle cose che mi piace è la regola della povertà, perché è l’essenziale quello che conta; e come dice S. Chiara: “sorelle mie carissime, eredi e regine del regno dei cieli, ...vi ha reso povere di cose ma ricche di virtù”. Non solo povere materialmente ma anche di quella povertà d’animo che è essere umili; ed è proprio questa la cosa che vi contraddistingue di più: è la prima cosa che notiamo noi dall’esterno oltre al vostro sorriso e alla vostra serenità.  Deve essere bello anche il rapporto che si crea tra di voi e con la abbadessa, sicuramente non facile; ma con il tempo imparando a conoscersi e imparando ad amare ognuno a suo modo, si diventa davvero custodi l'una dell’altra.

La frase che porterò con me di questa piacevole lettura è questa: “se non perdonerete di cuore, nemmeno il Padre vostro celeste perdonerà voi”... penso che valga per tutti noi questa regola.    

Tanti, troppi anni fa, Francesco ha varcato la soglia del monastero di Sant'Agnese in Perugia, non per ammirarvi l'affresco del Perugino com'era avvenuto in precedenza, ma per raggiungere la biblioteca, che le sorelle volevano risistemare e catalogare.

Aveva saputo da un'amica comune di questa loro esigenza. Era bibliotecario, ha proposto la sua collaborazione. È iniziata così una frequentazione ravvicinata e prorogata negli anni fra un umanista laico, agnostico, e le sorelle che sul pensiero divino fondano ogni loro agire. Sono nati col tempo dei legami di amicizia ed affetto autentico e rispettoso.

Ricordo ancora quando mi raccontava con un sorriso il caffé che gli facevano trovare a ogni sua visita, il lavoro in collaborazione con Agnese, i fiori e le verdure che riportava a casa.

Durante i nostri viaggi in Francia faceva incetta di marmellate da regalargli, cercò una corda di arpa che mancava a Sara.

Era presente in chiesa quando Agnese prese i voti, e insieme ci eravamo messi in cerca dei sandali che voleva regalarle in quell'occasione.

Lo rivedo negli ultimi mesi della sua vita, nonostante la malattia, concentrato sui problemi di soggettazione di argomenti religiosi, a lui meno familiari, sempre in vista di migliorarne la classificazione.

Ora Francesco da sette anni non c'è più, però a me, sua moglie e a Cristina, sua sorella, ha trasmesso il privilegio di prolungare quel rapporto da lui avviato. Continuano i nostri scambi con le sorelle, da lontano o da vicino.

Io vivo nel mondo, non mi dedico a nessuna pratica religiosa. Le sorelle, beh, si sa, hanno le giornate scandite dalla preghiera. Ma i nostri incontri sono sempre improntati all'affetto e al rispetto reciproco, io vicino a loro mi sento in pace.

E così quell'incontro casuale si è arricchito, moltiplicato ed esteso nel tempo. Ognuno dei suoi protagonisti ne interpreterà a modo suo l'origine e il significato.

Ma per tutti, mi pare, è portatore di senso e veicolo di vita.

Odile

Se volessimo racchiudere il senso della vita di ciascuno di noi, di ciascun uomo sulla terra, probabilmente le nostre parole sarebbero poco più di un balbettio. Ci vogliono molte parole a colmare la sete e l’inquietudine del cuore dell’uomo, del nostro cuore.

Più che parole ci vogliono volti, mani, piedi, ci vogliono incontri, relazioni, storie da raccontare per cogliere quel lampo di luce che attraversa lo sguardo di chi testimonia.

Lo diceva bene Giovanni Paolo II: “Sono un viandante nello stretto marciapiede della terra e non distolgo il pensiero dal tuo Volto”.

Siamo tutti viandanti, camminiamo spesso su marciapiedi che il nostro cuore sente stretti e non potrebbero essere che cosi! Se tali non fossero metteremo radici su quei marciapiedi e a lungo cresceremmo storti come quegli alberi che poi vanno abbattuti.

Viandanti che hanno in sé il desiderio di un volto dal quale non distogliere lo sguardo. San Francesco quel Volto lo vide nel lebbroso e nel crocifisso, santa Chiara lo vide nel volto di Francesco e nella custodia gelosa del crocifisso di Francesco. Come una catena giunta fino a noi, fino a te che leggi e che con noi sei viandante nello stretto marciapiede di questa terra.

Ricorda non distogliere mai lo sguardo dal suo Volto; pena fermarsi sul marciapiede come se fosse casa. Casa invece è la dove profuma la vita con la libertà, verità e amore. Casa è là dove Qualcuno ti chiama, ti fa vedere alla sua mensa e trovi vita perché trovi quel Volto che tanto cerchiamo.